離婚案不滿判決當庭刺死法官
金輝警用裝備采購網消息：2020年11月13日，哈爾濱雙城分局接到報警稱：雙城區(qū)人民法院周家法庭負責人郝某被捅傷。周家派出所民警立即趕到現場，將犯罪嫌疑人吳某仁當場抓獲，郝某經搶救無效死亡。經審，犯罪嫌疑人吳某仁對因不服離婚判決，酒后持尖刀將郝某刺傷致死的犯罪事實供認不諱。目前犯罪嫌疑人已被公安機關刑事拘留，案件正在進一步偵辦中。
一是找判決的錯誤然后抗訴，這讓法官意見很大，嘲諷我們是“三審法院”。
二是為生效判決釋法說理（其實這才是主要工作）。這讓很多申訴人意見很大，嘲諷我們“跟法院穿一條褲子”。
但是也正是這項工作的特殊性，也讓我了解到了很多法官和當事人之間的“恩怨”。
記得一個執(zhí)行監(jiān)督案件，當事人堅持認為法院的執(zhí)行措施是不對的，由于涉及數額較大，他對法院的不滿感覺已經到了臨界點，一直強調“天下哪有這樣的道理？”甚至在一次交談中過于激動，脫口而出“恨不得殺了法官”。而說這樣話的當事人，我遇到的不只有這一個。
每當遇到這樣偏激的當事人，我都小心翼翼，連說話的語氣都得按照戀愛時的標準來，當他們說“我不聽我不聽我不聽”的時候我都得打起十二分精神來哄他。
忍住一句話要被他們打斷無數次的不爽，生怕一個不小心，他的情緒就開始暴走，天知道偏激的人一激動起來會做什么。
滿滿的求生欲。
當遇到的當事人多了，也漸漸有了一些心得，或許可以部分解釋這次的惡意傷害法官事件。
當事人和法官的矛盾，大致可以總結為3個方面：
1.對話不在一個頻道——“評理”VS“講法律”
在《西游記》中，經常會看到孫悟空遇到不平事，就要拉著對方去誰誰誰那評理去！這反映了中國人處理糾紛的傳統(tǒng)思維——評理！
中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會的矛盾，也一般是跑到村中年長者那“評理”，所以中國人遇到不公平的事，一般都喜歡講個“道理”。
而所謂的“理”，用法律語言翻譯，其實就是實體正義，中國古代的斷案小說，沒有幾個是講程序正義的，一般都是惡人被一刀咔擦，就替天行道了，劇情圓滿結束。
而在現代法律體系中，不是靠講理，關鍵是要講證據，因為證據的缺失導致的敗訴，當事人往往就認為法院“不講道理”“顛倒黑白”。我遇到的不少當事人就是屬于這種，如果真的事實如他們所言，的確是他們占理，但是然并卵，證據呢？而如果過于強調證據，當事人又會認為你是在“刁難”，甚至聯想到法官是否收受了對方的賄賂，由此就對法官有了意見和不滿。
還有一種就是程序上的，很多人甚至自己都不主動主張權利，認為法院會秉公處理一切，結果吃了虧，就賴法官。
之前遇到一個工傷的案子，本來根據法律規(guī)定，只要做了勞動能力鑒定，即可享受相應的工傷待遇，但是當事人一直以為自己在廣州工作，拒絕去公司所屬的其他市做勞動能力鑒定，最終結果當然對他不利，他因此懷恨，認為自己理應享有工傷待遇卻因為法官刁難，延誤自己治療，故多次上訪。
對程序的誤讀也是激發(fā)矛盾的一個重要原因。
2.思維不在一個空間——“好人”VS“合法”
善良的人民大眾一般都不想去法院打官司，但攤上官司有時也不是以個人意志為轉移。
只是不少人會有一個誤區(qū)，我是“好人”，我行得正坐得端，法院就應該維護我，對方是“壞人”，就應該把他抓起來，你怎么可以維護他呢？
有這種思維的，據我接觸到的，一般都上了一定年紀。應該說，在小說戲劇里面，古代清官辦案的確是偏袒好人，讓好人不受委屈，這就是青天。
但是我們現在身處現代社會，法院又怎么會去管你是好人還是壞人呢？
只要對方的主張合法，又有證據支持，那就只能支持他了，有些人是會利用法律為自己謀取最大的利益。于是這些“好人”就不依了，作為公平公正的法院為何要去包庇縱容“壞人”行惡呢？
《鄉(xiāng)土中國》中有一個例子，某男撞見自己妻子與他人通奸，一怒之下將該通奸之人毆傷，結果告到法院，通奸無罪，毆傷有罪。自然，民眾就會認為法院是包庇壞人，不滿也就很自然了。
所以一般我遇到的當事人如果拍著胸脯向我保證說他這個人一向不說謊，不信可以去他居住的地方打聽打聽時，我的內心都處在崩潰的邊緣。
3.不懂正常法律程序——“上訪”VS“申訴”
一個人作出偏激的舉動時，其精神狀態(tài)必然是絕望的。
而絕望的原因，莫過于沒有辦法改變現狀。
從心理學角度來說，如果此時能給他一個宣泄口，一個希望，他就不會去走極端，因此我們的不支持監(jiān)督文書一般都要求在最后指引當事人如何正確維權。
但是，在實踐中，大多數人都不知道自己在法院遇到不公時可以去找誰，不少人只會茫然地去上訪，去糾纏法官，卻不懂按程序去申請檢察監(jiān)督，最終糾纏地法官身心俱疲，矛盾就更容易激化。所以在有些地方，檢察院的接訪室都開始駐到法院去了。
我比較贊同費孝通的一句話：“法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設立若干法庭，重要的還得看人民怎樣去應用這些設備。更進一步，在社會結構和思想觀念上還得先有一番改革?！?br />
我們不斷改革制度，改進方法，希望悲劇不再發(fā)生，希望矛盾可以妥善化解，的確，我們需要做一些改變，但是，任何事情都是相互的，不能只讓法官，只讓司法單方面去做改變，這不應是問題的解決之道。
金輝警用裝備采購網銷售顧問提示，金輝警用裝備采購網隸屬金輝警用裝備有限公司旗下，本公司是一家專業(yè)警用裝備企業(yè)，主要研發(fā)及銷售警用器材、警用服飾、交通防寒反光衣、防護裝備、防暴器材、救援裝備、交通用具、安保服裝、警用皮具、警察工藝紀念品、公安警用執(zhí)法單位裝潢警徽標志牌、警用皮鞋、防暴頭盔、警用帽、警用軟件開發(fā)、執(zhí)勤電子產品等實用型警用產品系列，產品布局在行業(yè)中最齊全，質量可靠符合投標及公安執(zhí)法單位采購要求，公司堅持嚴格的質量管理與良好的售后服務相結合的經營理念，一直以來深受公、檢、法、司、部隊以及廣大合作者與朋友們的喜愛與好評，長期致力于服務公安業(yè)務、服務公安一線、服務社會公共安全。
金輝警用一直以來以打造科技強警理念，造就現代化公安文化和警察隊伍，目前各業(yè)務和團隊在不斷的發(fā)展，我們以優(yōu)質的產品，合理的價格和誠信的服務得到了廣大客戶的好評與垂青。公司設立華北和華南業(yè)務分部，設有專業(yè)投標部和產品外貿出口部，員工都以勤奮的工作作風和守信重譽的經營準則，精益求精的敬業(yè)精神，竭誠為各位新老客戶提供最優(yōu)質的產品和服務。公司全體員工誠摯歡迎各界朋友來我公司，領略美麗海濱城市迷人的風彩。增進友誼，洽談業(yè)務，共創(chuàng)雙贏。
隨身攜帶利器進入法院，可見法院在安檢方面的確大意！
當時我的工作內容主要是2個：
一是找判決的錯誤然后抗訴，這讓法官意見很大，嘲諷我們是“三審法院”。
二是為生效判決釋法說理（其實這才是主要工作）。這讓很多申訴人意見很大，嘲諷我們“跟法院穿一條褲子”。
但是也正是這項工作的特殊性，也讓我了解到了很多法官和當事人之間的“恩怨”。
記得一個執(zhí)行監(jiān)督案件，當事人堅持認為法院的執(zhí)行措施是不對的，由于涉及數額較大，他對法院的不滿感覺已經到了臨界點，一直強調“天下哪有這樣的道理？”甚至在一次交談中過于激動，脫口而出“恨不得殺了法官”。而說這樣話的當事人，我遇到的不只有這一個。
每當遇到這樣偏激的當事人，我都小心翼翼，連說話的語氣都得按照戀愛時的標準來，當他們說“我不聽我不聽我不聽”的時候我都得打起十二分精神來哄他。
忍住一句話要被他們打斷無數次的不爽，生怕一個不小心，他的情緒就開始暴走，天知道偏激的人一激動起來會做什么。
滿滿的求生欲。
當遇到的當事人多了，也漸漸有了一些心得，或許可以部分解釋這次的惡意傷害法官事件。
當事人和法官的矛盾，大致可以總結為3個方面：
1.對話不在一個頻道——“評理”VS“講法律”
在《西游記》中，經常會看到孫悟空遇到不平事，就要拉著對方去誰誰誰那評理去！這反映了中國人處理糾紛的傳統(tǒng)思維——評理！
中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會的矛盾，也一般是跑到村中年長者那“評理”，所以中國人遇到不公平的事，一般都喜歡講個“道理”。
而所謂的“理”，用法律語言翻譯，其實就是實體正義，中國古代的斷案小說，沒有幾個是講程序正義的，一般都是惡人被一刀咔擦，就替天行道了，劇情圓滿結束。
而在現代法律體系中，不是靠講理，關鍵是要講證據，因為證據的缺失導致的敗訴，當事人往往就認為法院“不講道理”“顛倒黑白”。我遇到的不少當事人就是屬于這種，如果真的事實如他們所言，的確是他們占理，但是然并卵，證據呢？而如果過于強調證據，當事人又會認為你是在“刁難”，甚至聯想到法官是否收受了對方的賄賂，由此就對法官有了意見和不滿。
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只要對方的主張合法，又有證據支持，那就只能支持他了，有些人是會利用法律為自己謀取最大的利益。于是這些“好人”就不依了，作為公平公正的法院為何要去包庇縱容“壞人”行惡呢？
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我們不斷改革制度，改進方法，希望悲劇不再發(fā)生，希望矛盾可以妥善化解，的確，我們需要做一些改變，但是，任何事情都是相互的，不能只讓法官，只讓司法單方面去做改變，這不應是問題的解決之道。
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金輝警用一直以來以打造科技強警理念，造就現代化公安文化和警察隊伍，目前各業(yè)務和團隊在不斷的發(fā)展，我們以優(yōu)質的產品，合理的價格和誠信的服務得到了廣大客戶的好評與垂青。公司設立華北和華南業(yè)務分部，設有專業(yè)投標部和產品外貿出口部，員工都以勤奮的工作作風和守信重譽的經營準則，精益求精的敬業(yè)精神，竭誠為各位新老客戶提供最優(yōu)質的產品和服務。公司全體員工誠摯歡迎各界朋友來我公司，領略美麗海濱城市迷人的風彩。增進友誼，洽談業(yè)務，共創(chuàng)雙贏。
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